...convento del Carmen, se abren las puertas del más puro ejemplo del orden y el significado de las insignias en un cortejo procesional...
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lunes, 30 de enero de 2012
sábado, 28 de enero de 2012
Palio encendido de ascuas...
Allí mismo los siglos se detienen en honor de la gloria y la ceniza del tiempo, fundida en cera y flor, se hace clamor de un pueblo. Ciudad Real sombra altísima en las campanas de la torre de un barrio santo.
jueves, 26 de enero de 2012
Santo Tomas, adelantando la Primavera.
En esto se sustenta la necesidad de escuchar y tener bandas y agrupaciones de esta innegable calidad en nuestra ciudad. Ese aldabonazo, verdadero y cabal, que pone sobre los pies todas las trabajaderas ocultas en lo más autentico del alma cofrade de la ciudad.
martes, 24 de enero de 2012
Certamen benefico...
El próximo día 29 de enero 2012 la Hermandad de Ntro Padre Jesús de Nazaret y María Santisima del Amor va a llevar a cabo el II Certamen Bénefico de Banda, cuya finalidad es sufragar los gastos del pórtico de nuestra Parroquia.(Pino Montano)
El certamen dará comienzo a las 11:45 horas.
Las bandas que van a participar son las siguientes:
- CC.TT Centuria Romana Macarena ``Juvenil´´
- CC.TT Presentación al Pueblo (Dos Hermanas)
- Banda de Música (Puebla de los Infantes)
- CC.TT Ntro. Padre Jesús Gran Poder (Coria del Rio)
- AM Virgen de los Reyes
- CC.TT Sagrada Columna y Azotes
- AM Ntra. Señora de la Encarnación (Hdad.San Benito)
- CC.TT Centuria Romana Macarena
- AM Stmo. Cristo de la Bondad (Alcala de Guadaira)
- CC.TT Stmo. Cristo de la Sangre (Hdad. San Benito)
- CC.TT Ntra. Señora del Rosario (Brenes)
domingo, 22 de enero de 2012
La ciudad del Amor
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| Altar Quinario año 2004 (7 de Marzo de 2004) |
jueves, 19 de enero de 2012
Costaleros de arte...
De Domingo a Domingo, una sucesión de fulgores entre destellos de saetas que tuvieron su cielo por los sótanos de los pasos de Ciudad Real.
miércoles, 18 de enero de 2012
lunes, 16 de enero de 2012
sábado, 14 de enero de 2012
Los Santos viejos...
...el martes comenzará una de las tradiciones más arraigadas y que nos llevan como un imaginario puente entre el fin de las navidades y prácticamente el comienzo de una nueva cuaresma. San Antón, san Ildefonso, la Virgen de la Paz, la Candelaria y San Blas, este último con su entrañable procesión de velitas portadas por niños por las calles más céntricas de la ciudad, nos dejara a escasos 15 días del comienzo de un nuevo sueño, una nueva cuaresma, un nuevo tiempo de conversión de preparación para lo que está por llegar...
miércoles, 11 de enero de 2012
martes, 10 de enero de 2012
Suspirando por una nueva Primavera...
...y el recuerdo de la Luna de Nisán haciendo su oficio de belleza en el perfil de las esquinas, incienso, cera y flor de una ciudad convertida en "epifanía" de Primavera.
lunes, 9 de enero de 2012
Anhelando resplandores, tintineos de gloria y a Tí, María
Si tuviera que reducir mi Semana Santa a una sola estampa escogería sin dudarlo la de un paso de palio en lejanía, ese volumen de fuego en el que se vislumbra el calor de María. Así le rezo yo a la Virgen, mientras los dos cruzamos a la vez la ciudad, pero por distintos caminos. No importa la distancia que nos separa, la acerca mi deseo desde aquel fulgor que escribe su luz sobre el renglón silencioso de las calles hacia sus templos.
La cera es miel. Hay pasos que exceden su condición de altar peregrino para convertirse en monumentos rebosantes, derramando la advocación de la Virgen entre el gracejo en que se dispone su geometría de líneas convergentes hacia la Dolorosa -es decir, la candelería que se le rinde- y el color negro que está y no está presente en su palio.
La cera es capricho. Crea ilusiones visuales: mira cuando el paso de la Dolorosa, encendido en la noche, se levanta al martillo y la inercia del tirón, agachando la llamitas, produce un apagón instantáneo, que Ella aprovecha para enjugar un instante sus ojos eternamente humedecidos..
La cera es calor. A la Señora, cortejada más que consolada por sus hermanos, nos resulta difícil encontrarle el callejón por el que admirar su cintura. Porque todos sus candeleros se han agolpado delante de su peana, cerrando filas para abrigar tanta belleza.
La cera es luz. De día el interior del palio es un cobijo de sombra que oculta en oscuridad el interior de las bambalinas. De noche, la luz pasa a recogerse dentro, como caja de resplandores, y son las caídas interiores las que ahora se iluminan, dejando fuera la tiniebla. Eso que gana el rostro de la Virgen, que ya es hoguera por sí solo y que cuando divisa, ya de vuelta, su casa, no sabes si prefieres llamarla por su nombre eternamente nombrado, Ave María o como también le cuadra entre la clara-oscuridad de sus nazarenos, Dios te Salve Santa María de la Luz o Reina del Dolor entre luces.
La cera es miel. Hay pasos que exceden su condición de altar peregrino para convertirse en monumentos rebosantes, derramando la advocación de la Virgen entre el gracejo en que se dispone su geometría de líneas convergentes hacia la Dolorosa -es decir, la candelería que se le rinde- y el color negro que está y no está presente en su palio.
La cera es calor. A la Señora, cortejada más que consolada por sus hermanos, nos resulta difícil encontrarle el callejón por el que admirar su cintura. Porque todos sus candeleros se han agolpado delante de su peana, cerrando filas para abrigar tanta belleza.
La cera es luz. De día el interior del palio es un cobijo de sombra que oculta en oscuridad el interior de las bambalinas. De noche, la luz pasa a recogerse dentro, como caja de resplandores, y son las caídas interiores las que ahora se iluminan, dejando fuera la tiniebla. Eso que gana el rostro de la Virgen, que ya es hoguera por sí solo y que cuando divisa, ya de vuelta, su casa, no sabes si prefieres llamarla por su nombre eternamente nombrado, Ave María o como también le cuadra entre la clara-oscuridad de sus nazarenos, Dios te Salve Santa María de la Luz o Reina del Dolor entre luces.
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